В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких традиции уныние похороны суеверия старцы воцерковление детей Псалтирь иконы измена бездетность болезни детей Библия смирение клятвы самоубийство сны поминовение паломничество домашние животные Евангелие прощение потеря работы брак иконы в доме проблемы в семье праздники дата поминок конфликт из-за веры наркомания близких вера пьянство родственников самочувствие в храме пост благословение лечение крестные ссора брак с мусульманином крестное знамение ревность дети конфликт с мужем допустимость брака молитва гнев святые одиночество молитвы о здравии свечи работа страсти смерть свобода в храме умер родственник животные именины каноны и правила крест секты отношения с родителями воцерковление нательный крестик духовник конец света таинства венчание богохульство акафисты наркомания покаяние святой покровитель помыслы исповедь влюбленность болезни семья некрещенные развод грех церковнославянский язык молитва за усопших пьянство Божья воля аборт крещение проблемы связанные с работой жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика