В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны наркомания близких измена конфликт из-за веры жизнь после смерти вера семья одиночество лечение развод церковнославянский язык брак с мусульманином Евангелие традиции самоубийство некрещенные крест аборт суеверия животные отношения с родителями именины самочувствие в храме паломничество в храме пост старцы наркомания свечи страсти пьянство каноны и правила смирение свобода дата поминок бездетность секты благословение умер родственник проблемы в семье пьянство родственников конец света влюбленность молитва Псалтирь венчание крещение потеря работы молитвы о здравии воцерковление таинства крестное знамение грех Библия ссора смерть работа болезни конфликт с мужем духовник иконы в доме покаяние нательный крестик акафисты поминовение дети богохульство воцерковление детей праздники Божья воля помыслы клятвы потеря близких крестные ревность болезни детей святой покровитель прощение допустимость брака домашние животные святые исповедь гнев сны проблемы связанные с работой брак иконы уныние молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика