В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы одиночество исповедь наркомания близких страсти уныние гнев духовник самоубийство воцерковление секты святые суеверия паломничество влюбленность ссора наркомания старцы развод пьянство жизнь после смерти церковнославянский язык брак богохульство иконы в доме благословение свобода помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем работа некрещенные крест крестные лечение молитва за усопших дети потеря работы брак с мусульманином смирение святой покровитель молитва болезни детей вера покаяние болезни венчание потеря близких самочувствие в храме акафисты проблемы в семье пост грех Божья воля воцерковление детей конфликт из-за веры отношения с родителями дата поминок конец света допустимость брака аборт животные крещение измена похороны умер родственник бездетность свечи смерть Евангелие именины семья Библия ревность каноны и правила таинства поминовение домашние животные молитвы о здравии прощение праздники Псалтирь крестное знамение сны клятвы пьянство родственников нательный крестик в храме традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика