В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик допустимость брака Библия лечение измена крестное знамение болезни влюбленность духовник исповедь умер родственник семья клятвы отношения с родителями самочувствие в храме ревность поминовение сны святой покровитель конфликт из-за веры пьянство родственников богохульство секты вера молитва дата поминок наркомания брак с мусульманином воцерковление детей аборт похороны иконы суеверия покаяние страсти проблемы связанные с работой некрещенные смерть венчание болезни детей проблемы в семье крестные потеря близких крещение жизнь после смерти благословение ссора помыслы брак святые таинства конфликт с мужем одиночество в храме традиции гнев крест воцерковление наркомания близких грех самоубийство иконы в доме уныние животные акафисты молитва за усопших пьянство старцы праздники пост молитвы о здравии каноны и правила развод домашние животные дети именины конец света Божья воля потеря работы свобода церковнославянский язык прощение работа смирение свечи бездетность паломничество Псалтирь Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика