В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крестные ссора конфликт из-за веры семья животные болезни детей ревность молитва именины лечение смирение богохульство пьянство родственников отношения с родителями одиночество гнев потеря работы уныние домашние животные дата поминок традиции сны старцы брак исповедь пьянство болезни клятвы некрещенные венчание воцерковление детей жизнь после смерти воцерковление крест крестное знамение иконы страсти в храме иконы в доме самоубийство святые допустимость брака молитва за усопших грех аборт брак с мусульманином бездетность Божья воля крещение поминовение свечи секты праздники умер родственник похороны нательный крестик вера проблемы связанные с работой влюбленность наркомания проблемы в семье свобода Библия суеверия молитвы о здравии таинства Псалтирь конец света Евангелие духовник каноны и правила благословение наркомания близких дети помыслы самочувствие в храме развод пост работа покаяние акафисты паломничество измена святой покровитель смерть церковнославянский язык конфликт с мужем потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика