В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест венчание пьянство некрещенные акафисты в храме дата поминок Библия святые наркомания близких животные отношения с родителями пост жизнь после смерти измена наркомания похороны духовник помыслы домашние животные нательный крестик святой покровитель сны развод работа покаяние богохульство поминовение самочувствие в храме влюбленность конец света именины ссора крестные семья дети брак с мусульманином конфликт из-за веры ревность каноны и правила бездетность иконы в доме смирение одиночество молитвы о здравии крещение Евангелие воцерковление молитва молитва за усопших Божья воля паломничество прощение аборт страсти исповедь брак секты праздники суеверия клятвы благословение грех традиции Псалтирь иконы уныние пьянство родственников свобода допустимость брака гнев потеря близких церковнославянский язык проблемы связанные с работой воцерковление детей потеря работы проблемы в семье конфликт с мужем болезни детей лечение таинства самоубийство смерть вера крестное знамение старцы свечи умер родственник болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика