В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые праздники пост паломничество ссора молитва семья благословение крещение покаяние крест самочувствие в храме Божья воля свобода иконы в доме иконы некрещенные проблемы в семье таинства наркомания крестные конфликт с мужем клятвы прощение конфликт из-за веры влюбленность допустимость брака каноны и правила поминовение Псалтирь уныние духовник дата поминок похороны святой покровитель домашние животные страсти именины молитвы о здравии брак с мусульманином отношения с родителями акафисты болезни детей развод Евангелие старцы одиночество потеря близких измена в храме вера самоубийство смерть крестное знамение смирение брак помыслы нательный крестик гнев грех исповедь секты умер родственник суеверия пьянство родственников потеря работы пьянство церковнославянский язык ревность работа животные традиции венчание жизнь после смерти Библия болезни свечи проблемы связанные с работой богохульство сны воцерковление детей аборт наркомания близких дети конец света лечение молитва за усопших бездетность воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика