В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крестные развод традиции святой покровитель каноны и правила паломничество праздники поминовение проблемы связанные с работой потеря близких клятвы свечи старцы крещение крестное знамение допустимость брака некрещенные наркомания близких крест воцерковление помыслы прощение иконы работа самоубийство пост акафисты молитва суеверия Евангелие самочувствие в храме грех дата поминок бездетность исповедь конфликт из-за веры аборт жизнь после смерти церковнославянский язык нательный крестик ссора проблемы в семье домашние животные брак ревность свобода духовник болезни детей похороны воцерковление детей смирение конец света одиночество семья наркомания пьянство родственников сны вера умер родственник Божья воля влюбленность измена таинства конфликт с мужем Псалтирь болезни богохульство брак с мусульманином уныние Библия молитвы о здравии пьянство покаяние благословение животные святые дети гнев в храме молитва за усопших лечение венчание отношения с родителями потеря работы смерть секты иконы в доме именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика