В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей ревность акафисты воцерковление детей самочувствие в храме проблемы в семье пьянство Божья воля болезни проблемы связанные с работой домашние животные смерть каноны и правила пост именины одиночество крестное знамение старцы святой покровитель святые богохульство паломничество Библия покаяние молитвы о здравии крестные свобода наркомания конфликт из-за веры воцерковление отношения с родителями поминовение церковнославянский язык традиции Евангелие исповедь таинства брак потеря работы измена крещение наркомания близких молитва за усопших брак с мусульманином развод помыслы страсти пьянство родственников иконы в доме нательный крестик секты бездетность некрещенные духовник конфликт с мужем семья праздники работа дети суеверия уныние свечи смирение аборт животные молитва в храме конец света гнев грех дата поминок благословение клятвы потеря близких прощение влюбленность умер родственник венчание лечение Псалтирь вера сны иконы крест самоубийство ссора жизнь после смерти допустимость брака похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика