В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции благословение святые смирение грех каноны и правила брак с мусульманином проблемы в семье пост поминовение молитвы о здравии помыслы семья проблемы связанные с работой ссора одиночество таинства иконы дата поминок уныние страсти именины отношения с родителями акафисты жизнь после смерти крестные праздники домашние животные похороны ревность брак секты исповедь свечи влюбленность Библия вера покаяние болезни детей воцерковление венчание пьянство некрещенные богохульство крест Божья воля в храме сны крестное знамение самоубийство измена суеверия святой покровитель церковнославянский язык Псалтирь самочувствие в храме свобода болезни потеря близких Евангелие наркомания близких лечение молитва прощение нательный крестик дети воцерковление детей потеря работы умер родственник гнев развод конфликт с мужем аборт бездетность смерть работа пьянство родственников наркомания старцы паломничество клятвы конфликт из-за веры конец света духовник иконы в доме животные крещение допустимость брака молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика