В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крестные лечение акафисты гнев сны воцерковление некрещенные самоубийство болезни детей потеря близких Божья воля крещение конфликт с мужем болезни прощение жизнь после смерти исповедь аборт клятвы смерть богохульство именины молитва работа в храме животные брак с мусульманином страсти секты старцы праздники вера наркомания близких церковнославянский язык дети уныние свечи паломничество таинства брак влюбленность благословение крест пьянство одиночество ссора допустимость брака Псалтирь ревность конфликт из-за веры помыслы домашние животные молитва за усопших иконы в доме Библия свобода молитвы о здравии отношения с родителями семья бездетность проблемы связанные с работой измена суеверия духовник Евангелие пьянство родственников грех смирение пост потеря работы проблемы в семье похороны крестное знамение самочувствие в храме каноны и правила традиции дата поминок иконы святой покровитель нательный крестик конец света святые развод наркомания поминовение умер родственник покаяние венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика