В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие одиночество праздники таинства конфликт с мужем некрещенные суеверия страсти допустимость брака клятвы Библия измена крещение отношения с родителями нательный крестик работа развод воцерковление старцы смерть иконы в доме секты каноны и правила наркомания домашние животные прощение конец света духовник уныние гнев животные смирение крестное знамение крестные Божья воля именины иконы потеря близких в храме лечение акафисты пьянство родственников пост традиции вера самоубийство ревность покаяние молитвы о здравии святые Псалтирь наркомания близких исповедь болезни молитва свобода крест потеря работы венчание свечи паломничество церковнославянский язык проблемы в семье дети семья самочувствие в храме благословение дата поминок грех святой покровитель аборт поминовение сны ссора жизнь после смерти болезни детей брак бездетность помыслы похороны влюбленность конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва за усопших богохульство умер родственник воцерковление детей пьянство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика