В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства свечи измена ревность животные каноны и правила праздники свобода бездетность конфликт из-за веры Евангелие крестные пост суеверия самочувствие в храме пьянство одиночество смирение уныние потеря работы умер родственник прощение болезни детей Божья воля в храме иконы в доме лечение исповедь проблемы в семье венчание дети молитвы о здравии духовник страсти развод аборт секты святые крестное знамение паломничество вера крещение болезни иконы конфликт с мужем клятвы похороны молитва поминовение брак с мусульманином конец света работа благословение дата поминок нательный крестик традиции самоубийство семья грех домашние животные влюбленность помыслы молитва за усопших богохульство допустимость брака жизнь после смерти отношения с родителями ссора воцерковление детей крест брак старцы Библия воцерковление пьянство родственников потеря близких проблемы связанные с работой святой покровитель наркомания близких именины некрещенные церковнославянский язык сны гнев Псалтирь смерть наркомания покаяние акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика