В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество таинства секты аборт развод конфликт из-за веры умер родственник Евангелие праздники крещение каноны и правила ссора иконы в храме самоубийство святые страсти крест клятвы прощение молитва за усопших конфликт с мужем потеря близких помыслы богохульство ревность брак Библия суеверия традиции наркомания вера пьянство родственников сны конец света благословение именины исповедь одиночество смирение свечи поминовение отношения с родителями наркомания близких свобода смерть воцерковление брак с мусульманином измена святой покровитель Псалтирь дети венчание грех болезни детей воцерковление детей самочувствие в храме акафисты уныние гнев Божья воля допустимость брака бездетность животные лечение нательный крестик работа семья молитвы о здравии покаяние похороны молитва крестные жизнь после смерти проблемы в семье духовник старцы потеря работы некрещенные влюбленность болезни церковнославянский язык пьянство домашние животные иконы в доме дата поминок крестное знамение проблемы связанные с работой пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика