В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние конфликт из-за веры молитвы о здравии Псалтирь гнев болезни детей самоубийство отношения с родителями конфликт с мужем святой покровитель каноны и правила молитва нательный крестик воцерковление детей похороны лечение паломничество Библия животные старцы проблемы связанные с работой прощение наркомания именины влюбленность проблемы в семье семья дата поминок брак с мусульманином брак поминовение Божья воля акафисты сны грех крест благословение суеверия венчание духовник вера иконы святые таинства свобода одиночество работа ревность развод богохульство измена смерть в храме аборт жизнь после смерти покаяние секты пьянство родственников исповедь допустимость брака страсти праздники традиции потеря близких молитва за усопших Евангелие смирение церковнославянский язык ссора наркомания близких некрещенные умер родственник крещение клятвы потеря работы конец света помыслы дети пьянство иконы в доме домашние животные свечи бездетность самочувствие в храме крестное знамение пост крестные воцерковление болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика