В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь семья святой покровитель вера воцерковление традиции допустимость брака конец света лечение паломничество Псалтирь иконы проблемы связанные с работой пост отношения с родителями ссора Библия измена венчание жизнь после смерти сны умер родственник таинства конфликт с мужем похороны наркомания аборт брак с мусульманином поминовение духовник секты благословение церковнославянский язык болезни детей самоубийство пьянство родственников молитва за усопших Божья воля крест суеверия крестные самочувствие в храме каноны и правила клятвы именины иконы в доме гнев бездетность молитвы о здравии наркомания близких пьянство конфликт из-за веры развод богохульство праздники нательный крестик дата поминок свобода Евангелие старцы работа смирение молитва прощение животные грех одиночество крещение святые ревность смерть потеря работы воцерковление детей помыслы уныние покаяние свечи брак страсти влюбленность проблемы в семье болезни домашние животные крестное знамение в храме некрещенные акафисты потеря близких дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика