В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями потеря близких крестные прощение в храме смирение грех святые воцерковление традиции богохульство конфликт с мужем нательный крестик вера влюбленность смерть пьянство проблемы связанные с работой конец света венчание поминовение развод суеверия молитвы о здравии дата поминок гнев аборт лечение паломничество крест именины пьянство родственников клятвы духовник умер родственник таинства работа наркомания близких ревность Библия проблемы в семье покаяние Псалтирь наркомания секты благословение ссора жизнь после смерти Евангелие самочувствие в храме молитва за усопших болезни детей некрещенные исповедь бездетность болезни акафисты измена воцерковление детей животные иконы брак крещение каноны и правила старцы праздники иконы в доме святой покровитель одиночество домашние животные молитва уныние помыслы потеря работы крестное знамение самоубийство пост страсти церковнославянский язык дети конфликт из-за веры семья сны похороны брак с мусульманином свечи свобода допустимость брака Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика