В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство молитвы о здравии умер родственник отношения с родителями покаяние паломничество секты молитва поминовение смирение конфликт с мужем нательный крестик грех животные венчание богохульство помыслы акафисты Евангелие иконы дата поминок наркомания близких развод бездетность церковнославянский язык воцерковление детей благословение старцы влюбленность самочувствие в храме аборт исповедь болезни гнев вера смерть клятвы измена потеря близких духовник иконы в доме пьянство родственников некрещенные святые крещение проблемы связанные с работой лечение Божья воля молитва за усопших Псалтирь наркомания святой покровитель дети таинства брак ссора конфликт из-за веры сны в храме пьянство брак с мусульманином прощение свобода именины каноны и правила семья ревность страсти крест крестное знамение традиции суеверия болезни детей похороны потеря работы праздники допустимость брака свечи уныние домашние животные работа одиночество пост крестные воцерковление Библия жизнь после смерти проблемы в семье конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика