В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь наркомания близких молитва за усопших самочувствие в храме исповедь воцерковление детей акафисты смерть болезни детей потеря близких секты некрещенные иконы в доме отношения с родителями каноны и правила аборт жизнь после смерти молитва именины праздники Евангелие крестное знамение болезни крестные потеря работы в храме богохульство молитвы о здравии влюбленность конец света поминовение церковнославянский язык нательный крестик пьянство родственников пост святой покровитель клятвы дети святые Библия бездетность свобода домашние животные крест брак развод допустимость брака ссора помыслы грех крещение пьянство старцы благословение похороны дата поминок измена семья брак с мусульманином прощение духовник конфликт с мужем таинства проблемы в семье наркомания страсти ревность животные сны венчание паломничество проблемы связанные с работой гнев смирение уныние умер родственник одиночество традиции покаяние иконы самоубийство воцерковление конфликт из-за веры лечение Божья воля работа вера свечи суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика