В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство одиночество паломничество иконы в доме измена свобода развод ссора венчание умер родственник брак с мусульманином смерть жизнь после смерти таинства исповедь самоубийство допустимость брака свечи благословение страсти клятвы болезни детей дата поминок молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни крестные смирение гнев вера потеря близких пьянство родственников проблемы в семье нательный крестик грех брак в храме святой покровитель пост похороны богохульство сны прощение воцерковление отношения с родителями праздники суеверия некрещенные домашние животные крест конфликт с мужем дети работа крестное знамение церковнославянский язык духовник помыслы каноны и правила молитва воцерковление детей поминовение самочувствие в храме иконы секты влюбленность уныние молитва за усопших проблемы связанные с работой конец света бездетность покаяние традиции Евангелие аборт семья животные старцы лечение наркомания близких Псалтирь ревность Библия потеря работы наркомания именины Божья воля крещение святые акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика