В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями церковнославянский язык таинства молитва свечи традиции конфликт с мужем клятвы покаяние иконы дата поминок самоубийство некрещенные ссора смирение духовник пост воцерковление благословение семья крещение свобода Божья воля болезни детей пьянство родственников конец света святые грех допустимость брака Библия болезни секты гнев каноны и правила иконы в доме вера праздники суеверия наркомания близких паломничество животные молитва за усопших уныние сны жизнь после смерти исповедь бездетность в храме крест поминовение дети работа потеря работы святой покровитель лечение одиночество домашние животные Псалтирь аборт смерть молитвы о здравии развод Евангелие нательный крестик проблемы в семье помыслы наркомания крестные самочувствие в храме проблемы связанные с работой старцы измена именины пьянство крестное знамение прощение воцерковление детей венчание богохульство потеря близких похороны ревность страсти умер родственник конфликт из-за веры влюбленность акафисты брак брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика