В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение каноны и правила покаяние клятвы Божья воля паломничество умер родственник животные именины потеря работы болезни суеверия крестные святые свобода крестное знамение пьянство потеря близких иконы секты вера таинства влюбленность аборт самочувствие в храме богохульство пост крест измена поминовение развод молитва за усопших иконы в доме брак с мусульманином дети духовник некрещенные конец света наркомания близких воцерковление детей традиции Библия конфликт из-за веры старцы проблемы в семье болезни детей молитва наркомания допустимость брака венчание грех самоубийство смерть ревность отношения с родителями в храме жизнь после смерти праздники воцерковление исповедь молитвы о здравии брак конфликт с мужем Евангелие домашние животные акафисты уныние свечи одиночество сны пьянство родственников проблемы связанные с работой ссора дата поминок помыслы лечение бездетность Псалтирь крещение прощение гнев смирение нательный крестик святой покровитель страсти семья церковнославянский язык похороны работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика