В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик пьянство родственников конфликт из-за веры конец света гнев потеря работы венчание ссора иконы Божья воля брак домашние животные измена одиночество исповедь проблемы в семье брак с мусульманином секты богохульство влюбленность болезни детей ревность животные свечи помыслы уныние грех традиции каноны и правила отношения с родителями некрещенные воцерковление детей крестные Псалтирь духовник вера умер родственник лечение работа самоубийство страсти святой покровитель развод прощение старцы молитва за усопших церковнославянский язык потеря близких семья похороны смирение Библия иконы в доме Евангелие святые свобода клятвы акафисты именины молитвы о здравии крещение жизнь после смерти в храме наркомания близких болезни крест проблемы связанные с работой пост аборт смерть бездетность таинства воцерковление паломничество поминовение допустимость брака суеверия крестное знамение праздники пьянство дети сны покаяние конфликт с мужем молитва наркомания дата поминок самочувствие в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика