В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест развод животные болезни свобода смирение крестное знамение поминовение святой покровитель самоубийство покаяние наркомания близких влюбленность иконы в доме похороны свечи традиции конец света именины ссора пьянство родственников богохульство грех каноны и правила акафисты крестные исповедь молитва уныние проблемы в семье дата поминок нательный крестик лечение крещение конфликт из-за веры потеря близких старцы молитвы о здравии вера в храме дети Псалтирь таинства наркомания конфликт с мужем суеверия брак с мусульманином домашние животные жизнь после смерти смерть пост потеря работы Евангелие святые проблемы связанные с работой пьянство Библия молитва за усопших церковнославянский язык семья духовник благословение страсти паломничество клятвы брак болезни детей воцерковление воцерковление детей умер родственник отношения с родителями праздники помыслы Божья воля секты самочувствие в храме иконы работа некрещенные аборт прощение бездетность гнев венчание ревность одиночество допустимость брака сны измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика