В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья некрещенные вера Божья воля крестные исповедь крещение потеря работы праздники смирение Псалтирь ссора влюбленность аборт благословение гнев дата поминок одиночество воцерковление детей паломничество именины наркомания крестное знамение церковнославянский язык работа прощение богохульство потеря близких измена молитвы о здравии бездетность клятвы пьянство традиции старцы таинства страсти брак пост проблемы в семье воцерковление свобода ревность нательный крестик молитва смерть пьянство родственников болезни иконы в доме суеверия секты развод святые покаяние самочувствие в храме умер родственник сны лечение в храме домашние животные духовник допустимость брака проблемы связанные с работой акафисты венчание каноны и правила свечи иконы грех поминовение уныние похороны животные жизнь после смерти самоубийство конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания близких святой покровитель дети крест отношения с родителями болезни детей помыслы Евангелие конфликт с мужем брак с мусульманином конец света Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика