В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик домашние животные болезни иконы лечение Псалтирь благословение в храме допустимость брака конфликт из-за веры святой покровитель венчание сны Евангелие воцерковление детей богохульство самоубийство молитва клятвы крест умер родственник потеря близких животные ссора традиции дата поминок свобода гнев именины пост развод семья исповедь проблемы связанные с работой крестные дети работа конфликт с мужем свечи покаяние каноны и правила отношения с родителями церковнославянский язык уныние духовник Божья воля брак вера прощение пьянство поминовение некрещенные проблемы в семье праздники страсти таинства похороны молитвы о здравии крещение смирение брак с мусульманином бездетность аборт жизнь после смерти конец света святые самочувствие в храме Библия потеря работы наркомания близких грех старцы пьянство родственников крестное знамение смерть измена паломничество иконы в доме наркомания ревность секты акафисты молитва за усопших влюбленность суеверия помыслы болезни детей воцерковление одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика