В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи допустимость брака иконы в доме дети конфликт из-за веры Евангелие конфликт с мужем традиции церковнославянский язык брак с мусульманином страсти отношения с родителями проблемы в семье Библия молитвы о здравии потеря работы пьянство родственников уныние крест бездетность жизнь после смерти молитва влюбленность паломничество исповедь брак праздники в храме старцы лечение сны помыслы именины прощение аборт святой покровитель святые семья благословение болезни детей акафисты секты смерть свобода каноны и правила клятвы иконы умер родственник суеверия вера духовник Псалтирь самочувствие в храме потеря близких богохульство болезни самоубийство таинства животные воцерковление детей конец света покаяние смирение измена венчание работа грех молитва за усопших некрещенные Божья воля похороны нательный крестик пост крещение ревность наркомания близких крестные дата поминок воцерковление наркомания одиночество крестное знамение гнев проблемы связанные с работой домашние животные ссора развод пьянство поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика