В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак лечение ссора крестные животные брак с мусульманином помыслы работа Божья воля Псалтирь пьянство родственников пьянство семья воцерковление детей благословение иконы вера смирение церковнославянский язык воцерковление бездетность дети болезни грех крещение потеря близких одиночество самоубийство святой покровитель отношения с родителями аборт клятвы в храме ревность похороны святые болезни детей суеверия развод крест конфликт с мужем наркомания поминовение Библия нательный крестик уныние иконы в доме страсти свечи богохульство жизнь после смерти потеря работы дата поминок гнев некрещенные духовник каноны и правила крестное знамение покаяние прощение молитвы о здравии проблемы в семье конфликт из-за веры наркомания близких самочувствие в храме измена праздники пост молитва сны влюбленность проблемы связанные с работой домашние животные акафисты паломничество смерть конец света умер родственник секты допустимость брака Евангелие молитва за усопших венчание таинства именины свобода традиции исповедь старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика