В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины клятвы грех иконы Божья воля смерть отношения с родителями свечи семья страсти паломничество похороны секты нательный крестик конец света дата поминок воцерковление детей Библия аборт молитвы о здравии старцы покаяние пост вера ревность воцерковление крестные брак с мусульманином молитва проблемы связанные с работой традиции духовник суеверия наркомания близких поминовение измена святые домашние животные бездетность умер родственник жизнь после смерти Евангелие болезни детей ссора наркомания молитва за усопших акафисты Псалтирь святой покровитель венчание конфликт с мужем одиночество работа крестное знамение свобода пьянство пьянство родственников допустимость брака крест в храме уныние богохульство дети потеря близких каноны и правила исповедь животные таинства помыслы прощение крещение гнев благословение самоубийство проблемы в семье потеря работы самочувствие в храме иконы в доме влюбленность конфликт из-за веры сны праздники лечение брак смирение болезни церковнославянский язык некрещенные развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика