В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные поминовение иконы традиции семья пьянство родственников секты церковнославянский язык таинства допустимость брака болезни детей конфликт из-за веры Божья воля измена богохульство конец света акафисты суеверия крещение именины жизнь после смерти самоубийство потеря работы благословение наркомания прощение проблемы связанные с работой наркомания близких паломничество помыслы крестные брак с мусульманином Евангелие праздники лечение отношения с родителями проблемы в семье Псалтирь животные крест развод вера ссора сны каноны и правила исповедь аборт молитвы о здравии дата поминок Библия пост потеря близких страсти святые ревность воцерковление детей брак гнев болезни умер родственник конфликт с мужем крестное знамение самочувствие в храме смирение похороны молитва грех влюбленность одиночество бездетность смерть нательный крестик старцы в храме свечи домашние животные духовник пьянство клятвы работа святой покровитель иконы в доме уныние дети молитва за усопших воцерковление венчание покаяние свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика