В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания ссора крестное знамение умер родственник крещение смирение Евангелие праздники именины ревность старцы брак с мусульманином грех допустимость брака самоубийство иконы в доме благословение отношения с родителями богохульство вера молитва таинства самочувствие в храме семья наркомания близких Псалтирь иконы лечение болезни дата поминок церковнославянский язык аборт конфликт с мужем уныние Библия измена работа в храме потеря близких поминовение пьянство родственников святые нательный крестик развод одиночество конец света крестные проблемы в семье влюбленность дети воцерковление детей прощение похороны помыслы сны суеверия домашние животные проблемы связанные с работой гнев некрещенные пост традиции свечи бездетность паломничество свобода брак Божья воля покаяние крест потеря работы духовник клятвы исповедь животные секты болезни детей каноны и правила молитва за усопших страсти святой покровитель венчание конфликт из-за веры акафисты молитвы о здравии смерть жизнь после смерти воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика