В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность гнев отношения с родителями влюбленность самоубийство исповедь наркомания пьянство родственников духовник аборт измена лечение акафисты вера воцерковление церковнославянский язык болезни детей бездетность венчание иконы домашние животные клятвы допустимость брака иконы в доме семья страсти брак животные пьянство Евангелие одиночество дети святой покровитель самочувствие в храме нательный крестик конфликт из-за веры богохульство каноны и правила паломничество помыслы молитва потеря близких наркомания близких проблемы в семье проблемы связанные с работой работа умер родственник благословение сны смерть молитва за усопших покаяние секты традиции именины молитвы о здравии воцерковление детей уныние Божья воля поминовение свобода суеверия крестное знамение старцы жизнь после смерти Библия дата поминок ссора крещение свечи пост похороны потеря работы крестные грех смирение конец света некрещенные Псалтирь конфликт с мужем прощение святые крест праздники таинства развод брак с мусульманином в храме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика