В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение пьянство родственников одиночество свобода семья лечение благословение в храме покаяние именины святой покровитель крест свечи влюбленность венчание Божья воля исповедь паломничество дата поминок воцерковление клятвы пьянство Псалтирь праздники крестное знамение сны страсти Библия потеря работы молитва поминовение грех иконы в доме святые умер родственник церковнославянский язык животные ревность крещение воцерковление детей измена наркомания акафисты таинства ссора смерть традиции отношения с родителями уныние молитва за усопших аборт бездетность секты богохульство конфликт с мужем брак домашние животные проблемы в семье старцы каноны и правила иконы гнев духовник помыслы проблемы связанные с работой конец света пост похороны вера развод конфликт из-за веры крестные допустимость брака наркомания близких суеверия прощение самочувствие в храме брак с мусульманином болезни детей нательный крестик потеря близких работа болезни Евангелие молитвы о здравии дети самоубийство некрещенные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика