В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья грех смирение болезни детей клятвы самочувствие в храме каноны и правила свобода пьянство бездетность уныние воцерковление детей вера крещение духовник пост иконы ревность конец света влюбленность крестное знамение пьянство родственников молитва за усопших наркомания дата поминок развод крестные праздники исповедь старцы свечи болезни животные Библия брак допустимость брака отношения с родителями воцерковление умер родственник крест именины традиции Евангелие иконы в доме некрещенные церковнославянский язык богохульство аборт одиночество благословение страсти акафисты смерть работа проблемы в семье в храме самоубийство паломничество покаяние ссора помыслы венчание конфликт из-за веры суеверия жизнь после смерти молитва прощение лечение таинства секты Божья воля конфликт с мужем похороны святые наркомания близких сны потеря работы гнев брак с мусульманином святой покровитель проблемы связанные с работой Псалтирь поминовение нательный крестик потеря близких измена домашние животные молитвы о здравии дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика