В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь прощение святые ссора крест именины Библия пьянство родственников венчание благословение гнев в храме отношения с родителями самоубийство проблемы связанные с работой молитва умер родственник старцы конфликт с мужем конец света брак грех помыслы похороны измена таинства пьянство церковнославянский язык развод покаяние потеря близких молитва за усопших бездетность исповедь поминовение одиночество жизнь после смерти молитвы о здравии крещение некрещенные наркомания близких конфликт из-за веры влюбленность пост сны клятвы богохульство аборт страсти Евангелие нательный крестик дата поминок дети уныние болезни детей свобода смерть ревность крестные наркомания семья свечи духовник секты потеря работы Божья воля традиции суеверия воцерковление детей паломничество смирение проблемы в семье воцерковление праздники крестное знамение допустимость брака акафисты святой покровитель каноны и правила животные вера домашние животные самочувствие в храме лечение иконы иконы в доме болезни работа брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика