В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод воцерковление детей семья крещение крестное знамение некрещенные святой покровитель работа молитва за усопших потеря работы самочувствие в храме именины отношения с родителями брак влюбленность животные духовник традиции допустимость брака конфликт с мужем благословение нательный крестик помыслы пьянство бездетность потеря близких исповедь вера самоубийство Евангелие венчание проблемы связанные с работой Божья воля страсти наркомания старцы молитвы о здравии конфликт из-за веры церковнославянский язык домашние животные святые грех суеверия измена Псалтирь свобода паломничество клятвы Библия конец света гнев секты дети одиночество пост жизнь после смерти уныние смирение праздники поминовение богохульство наркомания близких болезни ревность крест таинства дата поминок воцерковление сны свечи брак с мусульманином молитва иконы акафисты пьянство родственников болезни детей иконы в доме похороны в храме лечение каноны и правила ссора прощение проблемы в семье умер родственник покаяние аборт крестные смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика