В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья молитва за усопших конфликт с мужем Евангелие воцерковление детей отношения с родителями крещение именины ревность сны дата поминок бездетность воцерковление лечение допустимость брака каноны и правила аборт дети исповедь уныние умер родственник венчание пьянство родственников молитвы о здравии духовник наркомания праздники брак свобода болезни клятвы крестное знамение одиночество болезни детей похороны самоубийство гнев молитва конец света свечи наркомания близких прощение развод акафисты церковнославянский язык потеря близких страсти смерть богохульство Библия некрещенные в храме пьянство покаяние работа конфликт из-за веры измена иконы в доме ссора нательный крестик суеверия паломничество помыслы секты пост грех животные святой покровитель старцы жизнь после смерти таинства Псалтирь потеря работы поминовение святые проблемы в семье влюбленность традиции вера Божья воля крестные благословение проблемы связанные с работой смирение домашние животные самочувствие в храме брак с мусульманином иконы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика