В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитва молитвы о здравии животные молитва за усопших паломничество Евангелие проблемы в семье пьянство родственников иконы в доме влюбленность Божья воля умер родственник венчание пост дата поминок аборт ссора помыслы таинства смирение нательный крестик семья исповедь бездетность самоубийство акафисты наркомания близких болезни именины конфликт с мужем крестные духовник допустимость брака брак с мусульманином иконы проблемы связанные с работой конец света Библия клятвы лечение святые церковнославянский язык свобода страсти святой покровитель воцерковление самочувствие в храме богохульство сны конфликт из-за веры секты пьянство отношения с родителями Псалтирь смерть покаяние в храме крестное знамение вера развод брак праздники похороны каноны и правила грех болезни детей потеря близких поминовение некрещенные потеря работы старцы традиции уныние домашние животные ревность прощение наркомания благословение гнев одиночество работа жизнь после смерти дети измена воцерковление детей суеверия свечи крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика