В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех страсти иконы в доме вера проблемы в семье пьянство родственников Евангелие одиночество свобода конфликт с мужем брак пост праздники благословение уныние некрещенные паломничество допустимость брака наркомания ревность гнев проблемы связанные с работой поминовение самочувствие в храме церковнославянский язык Библия болезни пьянство суеверия старцы умер родственник клятвы потеря близких смирение прощение дата поминок богохульство нательный крестик венчание в храме крещение святые конец света традиции лечение святой покровитель молитвы о здравии крестное знамение ссора иконы развод Псалтирь воцерковление детей измена крест каноны и правила сны болезни детей аборт помыслы смерть брак с мусульманином секты семья наркомания близких конфликт из-за веры крестные воцерковление отношения с родителями работа бездетность Божья воля влюбленность домашние животные похороны потеря работы молитва жизнь после смерти дети таинства акафисты самоубийство животные именины духовник исповедь молитва за усопших покаяние свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика