В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест церковнославянский язык проблемы в семье поминовение уныние святые исповедь помыслы Евангелие допустимость брака суеверия животные конфликт из-за веры иконы в доме Божья воля самоубийство акафисты молитвы о здравии потеря близких пьянство конец света похороны крестные конфликт с мужем свечи молитва за усопших воцерковление детей духовник развод потеря работы жизнь после смерти одиночество влюбленность святой покровитель покаяние ревность проблемы связанные с работой самочувствие в храме брак некрещенные дата поминок умер родственник наркомания близких праздники в храме дети пост секты семья измена отношения с родителями болезни сны традиции Библия таинства венчание пьянство родственников аборт воцерковление Псалтирь крестное знамение гнев смирение благословение домашние животные ссора крещение страсти нательный крестик богохульство работа болезни детей клятвы брак с мусульманином смерть лечение вера старцы грех прощение паломничество именины иконы бездетность молитва свобода каноны и правила наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика