В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы в храме смерть брак иконы в доме прощение брак с мусульманином бездетность одиночество таинства вера умер родственник каноны и правила секты семья крещение конфликт с мужем богохульство молитвы о здравии исповедь проблемы связанные с работой духовник акафисты самочувствие в храме дата поминок похороны церковнославянский язык развод уныние влюбленность помыслы смирение пост работа иконы страсти святые гнев молитва за усопших аборт крестные воцерковление воцерковление детей старцы крест животные лечение Псалтирь паломничество свечи проблемы в семье допустимость брака поминовение пьянство родственников отношения с родителями свобода Евангелие Библия суеверия домашние животные конец света именины святой покровитель сны некрещенные покаяние ссора потеря близких благословение конфликт из-за веры венчание пьянство ревность традиции крестное знамение наркомания самоубийство дети Божья воля болезни детей молитва измена жизнь после смерти потеря работы наркомания близких грех нательный крестик праздники болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика