В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост наркомания уныние прощение проблемы связанные с работой иконы конфликт из-за веры именины грех Псалтирь свечи в храме акафисты влюбленность клятвы ревность потеря работы смирение крестное знамение святые смерть старцы допустимость брака свобода Божья воля развод конфликт с мужем праздники самочувствие в храме аборт покаяние наркомания близких отношения с родителями суеверия крещение церковнославянский язык жизнь после смерти иконы в доме потеря близких крест одиночество работа поминовение ссора таинства животные болезни детей самоубийство секты паломничество крестные бездетность духовник венчание брак с мусульманином брак молитва за усопших Библия каноны и правила сны дата поминок исповедь лечение страсти воцерковление детей Евангелие традиции дети вера молитва молитвы о здравии воцерковление умер родственник проблемы в семье домашние животные некрещенные конец света измена семья благословение пьянство гнев похороны помыслы болезни богохульство нательный крестик пьянство родственников святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика