В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность измена лечение вера домашние животные дата поминок аборт болезни отношения с родителями нательный крестик грех одиночество Псалтирь наркомания близких брак исповедь влюбленность секты воцерковление детей умер родственник акафисты Евангелие богохульство пьянство похороны ссора поминовение суеверия воцерковление Божья воля конец света праздники конфликт с мужем именины иконы помыслы паломничество потеря близких смерть смирение сны наркомания потеря работы клятвы брак с мусульманином крещение прощение развод таинства молитва за усопших допустимость брака благословение болезни детей молитва жизнь после смерти духовник свобода самочувствие в храме животные страсти святой покровитель работа покаяние некрещенные самоубийство ревность крестные молитвы о здравии святые гнев проблемы связанные с работой в храме крестное знамение семья церковнославянский язык крест дети иконы в доме пьянство родственников каноны и правила уныние традиции конфликт из-за веры пост проблемы в семье венчание свечи старцы Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика