В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи молитвы о здравии крестное знамение самоубийство старцы паломничество молитва за усопших духовник животные одиночество потеря близких влюбленность некрещенные ревность Библия похороны брак с мусульманином самочувствие в храме уныние пьянство страсти болезни лечение брак домашние животные проблемы связанные с работой крестные именины церковнославянский язык допустимость брака в храме благословение Евангелие жизнь после смерти святые конфликт из-за веры свобода дата поминок пост наркомания близких дети болезни детей смирение покаяние Псалтирь каноны и правила наркомания воцерковление детей работа иконы суеверия проблемы в семье бездетность молитва исповедь праздники развод крест помыслы конец света ссора венчание воцерковление измена святой покровитель семья Божья воля вера нательный крестик сны клятвы конфликт с мужем аборт умер родственник отношения с родителями секты поминовение иконы в доме гнев традиции таинства смерть потеря работы крещение богохульство акафисты грех пьянство родственников прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика