В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи самочувствие в храме пост Божья воля потеря близких грех покаяние воцерковление детей именины болезни сны поминовение отношения с родителями конфликт из-за веры болезни детей семья бездетность уныние допустимость брака Псалтирь старцы духовник крестные конец света проблемы связанные с работой Библия молитвы о здравии крест проблемы в семье аборт страсти крестное знамение святые лечение иконы смирение дата поминок паломничество каноны и правила похороны наркомания развод богохульство пьянство гнев крещение венчание воцерковление иконы в доме брак с мусульманином молитва умер родственник суеверия влюбленность наркомания близких нательный крестик прощение клятвы самоубийство потеря работы в храме благословение молитва за усопших дети конфликт с мужем работа ревность пьянство родственников жизнь после смерти акафисты помыслы традиции брак праздники смерть секты исповедь свобода измена ссора вера Евангелие святой покровитель домашние животные таинства церковнославянский язык некрещенные одиночество животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика