В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких бездетность пьянство святой покровитель суеверия покаяние Библия Псалтирь смерть в храме страсти Евангелие воцерковление воцерковление детей семья акафисты святые пьянство родственников брак помыслы секты молитва богохульство дети духовник таинства крещение иконы отношения с родителями животные венчание жизнь после смерти ссора гнев самочувствие в храме смирение крестное знамение конец света грех вера брак с мусульманином проблемы связанные с работой церковнославянский язык иконы в доме самоубийство свечи праздники наркомания домашние животные работа развод молитвы о здравии паломничество измена дата поминок Божья воля допустимость брака нательный крестик благословение одиночество наркомания близких болезни детей проблемы в семье именины прощение молитва за усопших поминовение каноны и правила уныние лечение аборт ревность пост конфликт с мужем потеря работы влюбленность клятвы конфликт из-за веры крестные некрещенные похороны старцы исповедь сны свобода умер родственник крест болезни традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика