В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство пьянство родственников семья аборт иконы благословение самочувствие в храме святой покровитель молитва жизнь после смерти клятвы работа вера церковнославянский язык уныние болезни детей смирение одиночество венчание Евангелие бездетность пьянство крещение брак с мусульманином богохульство смерть домашние животные молитвы о здравии конец света секты каноны и правила крестное знамение конфликт из-за веры Псалтирь акафисты потеря близких наркомания близких праздники конфликт с мужем нательный крестик Библия таинства крестные прощение ссора пост болезни измена допустимость брака ревность крест помыслы потеря работы похороны дата поминок некрещенные старцы дети молитва за усопших гнев проблемы связанные с работой проблемы в семье свобода животные воцерковление наркомания иконы в доме развод страсти суеверия брак святые грех в храме именины свечи отношения с родителями воцерковление детей умер родственник лечение исповедь влюбленность покаяние Божья воля паломничество поминовение сны традиции духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика