В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство Библия дата поминок работа свечи некрещенные вера акафисты крестные гнев клятвы отношения с родителями дети традиции нательный крестик иконы в доме смерть секты умер родственник брак с мусульманином святые развод семья крест наркомания уныние духовник брак каноны и правила смирение лечение жизнь после смерти допустимость брака ревность конфликт из-за веры иконы помыслы животные благословение влюбленность церковнославянский язык покаяние воцерковление детей проблемы в семье Псалтирь потеря работы грех похороны наркомания близких крестное знамение святой покровитель именины одиночество сны болезни детей пост воцерковление страсти пьянство родственников конец света молитвы о здравии старцы таинства самочувствие в храме измена богохульство самоубийство молитва за усопших молитва крещение исповедь бездетность домашние животные свобода болезни ссора праздники суеверия прощение паломничество венчание Евангелие в храме проблемы связанные с работой аборт поминовение потеря близких конфликт с мужем Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика