В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера старцы болезни крещение помыслы воцерковление детей смирение суеверия проблемы связанные с работой исповедь одиночество работа Божья воля пьянство клятвы брак с мусульманином домашние животные болезни детей умер родственник церковнославянский язык ревность некрещенные крестные молитва за усопших уныние духовник воцерковление потеря близких потеря работы влюбленность секты наркомания близких пост самоубийство иконы иконы в доме развод святой покровитель допустимость брака страсти конфликт из-за веры именины в храме жизнь после смерти смерть святые похороны животные Евангелие свечи Псалтирь молитвы о здравии конец света акафисты молитва благословение традиции лечение ссора венчание отношения с родителями праздники поминовение гнев свобода аборт дата поминок проблемы в семье пьянство родственников каноны и правила крест семья конфликт с мужем крестное знамение богохульство грех бездетность самочувствие в храме таинства Библия наркомания нательный крестик измена брак паломничество покаяние сны прощение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика