В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля отношения с родителями наркомания измена праздники допустимость брака самочувствие в храме молитва за усопших Евангелие уныние некрещенные святые крестные паломничество брак с мусульманином свобода развод бездетность конфликт с мужем домашние животные работа проблемы связанные с работой пьянство родственников влюбленность жизнь после смерти молитва семья потеря близких крестное знамение именины смерть одиночество прощение животные в храме умер родственник покаяние аборт похороны иконы поминовение ссора венчание дети самоубийство страсти духовник проблемы в семье пьянство ревность святой покровитель помыслы Библия сны потеря работы исповедь крест гнев болезни детей болезни конец света свечи наркомания близких акафисты дата поминок вера Псалтирь воцерковление крещение брак воцерковление детей суеверия нательный крестик каноны и правила богохульство лечение смирение грех традиции церковнославянский язык благословение секты иконы в доме таинства старцы пост конфликт из-за веры клятвы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика