В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака ревность крестное знамение Библия воцерковление животные традиции умер родственник в храме бездетность ссора иконы сны потеря работы болезни детей грех жизнь после смерти исповедь клятвы церковнославянский язык покаяние конфликт с мужем проблемы в семье наркомания дети конфликт из-за веры богохульство помыслы иконы в доме одиночество крестные измена благословение домашние животные пост самоубийство смирение похороны Божья воля таинства каноны и правила самочувствие в храме смерть брак влюбленность именины крещение праздники брак с мусульманином уныние отношения с родителями воцерковление детей работа аборт суеверия молитва за усопших дата поминок свечи вера духовник потеря близких святой покровитель наркомания близких некрещенные святые болезни прощение свобода развод венчание семья старцы паломничество акафисты нательный крестик крест молитва проблемы связанные с работой лечение гнев молитвы о здравии страсти конец света Псалтирь пьянство родственников пьянство секты Евангелие поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика