В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик суеверия работа жизнь после смерти влюбленность благословение дети наркомания близких свечи прощение крещение брак паломничество отношения с родителями пьянство духовник акафисты семья Евангелие болезни детей пьянство родственников Божья воля молитвы о здравии свобода каноны и правила покаяние некрещенные ревность домашние животные бездетность наркомания в храме проблемы связанные с работой иконы поминовение смерть святой покровитель клятвы аборт конфликт с мужем брак с мусульманином Псалтирь венчание страсти ссора иконы в доме крестное знамение молитва смирение самочувствие в храме развод уныние пост крест церковнославянский язык праздники именины молитва за усопших помыслы потеря работы воцерковление детей измена гнев умер родственник конфликт из-за веры допустимость брака одиночество животные вера Библия исповедь традиции проблемы в семье богохульство самоубийство секты крестные воцерковление конец света лечение сны болезни святые таинства потеря близких старцы грех похороны дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика