В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы гнев конец света воцерковление пост конфликт из-за веры Божья воля таинства старцы богохульство бездетность наркомания церковнославянский язык проблемы связанные с работой паломничество нательный крестик смирение святой покровитель пьянство родственников в храме страсти дети секты работа прощение крестное знамение благословение Евангелие брак с мусульманином некрещенные молитвы о здравии домашние животные именины самоубийство грех жизнь после смерти брак молитва за усопших свобода суеверия акафисты аборт уныние святые отношения с родителями смерть духовник иконы наркомания близких пьянство каноны и правила измена крест воцерковление детей Библия потеря работы болезни одиночество болезни детей допустимость брака венчание проблемы в семье дата поминок свечи влюбленность потеря близких крещение умер родственник ссора развод Псалтирь праздники лечение исповедь клятвы вера семья молитва конфликт с мужем самочувствие в храме традиции иконы в доме ревность похороны поминовение крестные животные сны покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика