В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные богохульство домашние животные крестное знамение нательный крестик поминовение церковнославянский язык похороны работа влюбленность венчание самочувствие в храме акафисты Библия лечение паломничество прощение потеря близких пьянство родственников измена святой покровитель иконы в доме семья традиции благословение ревность Псалтирь иконы покаяние животные жизнь после смерти свобода бездетность каноны и правила крестные духовник допустимость брака молитва потеря работы конфликт с мужем смерть развод отношения с родителями аборт суеверия проблемы связанные с работой именины молитвы о здравии свечи умер родственник воцерковление уныние болезни брак Божья воля исповедь молитва за усопших страсти вера праздники смирение пьянство Евангелие конец света в храме конфликт из-за веры клятвы старцы святые наркомания близких дата поминок дети крест пост наркомания таинства сны самоубийство одиночество секты брак с мусульманином крещение проблемы в семье гнев грех болезни детей помыслы ссора воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика