В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники проблемы связанные с работой крест церковнославянский язык смирение акафисты Евангелие сны страсти пьянство родственников молитва влюбленность проблемы в семье ревность покаяние Божья воля свечи иконы в доме дети крестные брак молитвы о здравии самочувствие в храме наркомания близких похороны семья исповедь молитва за усопших уныние вера потеря работы смерть крещение Псалтирь каноны и правила нательный крестик в храме животные конец света потеря близких старцы поминовение традиции крестное знамение богохульство грех ссора именины воцерковление секты болезни детей воцерковление детей конфликт из-за веры болезни прощение паломничество бездетность святой покровитель венчание лечение работа благословение таинства домашние животные свобода пост клятвы аборт дата поминок наркомания брак с мусульманином некрещенные измена развод умер родственник святые конфликт с мужем гнев допустимость брака жизнь после смерти одиночество суеверия пьянство духовник иконы самоубийство Библия помыслы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика