В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь конфликт с мужем похороны уныние иконы в доме вера крест брак наркомания суеверия пьянство таинства грех страсти традиции поминовение иконы влюбленность Божья воля проблемы в семье Евангелие крестные в храме лечение секты конец света дети смерть свобода богохульство святые старцы допустимость брака клятвы болезни свечи молитва за усопших ревность Библия именины каноны и правила паломничество молитва семья наркомания близких жизнь после смерти потеря работы покаяние смирение аборт животные праздники конфликт из-за веры помыслы благословение церковнославянский язык духовник ссора акафисты исповедь развод работа воцерковление детей измена одиночество бездетность потеря близких крестное знамение воцерковление брак с мусульманином молитвы о здравии болезни детей самоубийство самочувствие в храме прощение умер родственник дата поминок некрещенные сны крещение отношения с родителями пост домашние животные гнев святой покровитель проблемы связанные с работой пьянство родственников венчание нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика