В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь конфликт из-за веры покаяние именины смерть грех традиции благословение секты вера иконы жизнь после смерти пьянство праздники пост потеря работы похороны каноны и правила ревность пьянство родственников бездетность церковнославянский язык свобода развод конец света проблемы связанные с работой семья молитва дата поминок измена аборт уныние гнев Евангелие допустимость брака акафисты нательный крестик крестные святые наркомания крестное знамение богохульство болезни детей таинства одиночество самоубийство наркомания близких животные венчание дети конфликт с мужем поминовение воцерковление детей молитвы о здравии умер родственник молитва за усопших старцы клятвы сны иконы в доме свечи потеря близких паломничество отношения с родителями духовник помыслы домашние животные проблемы в семье Божья воля воцерковление в храме брак прощение самочувствие в храме Псалтирь некрещенные болезни крест брак с мусульманином лечение святой покровитель суеверия влюбленность работа крещение страсти ссора смирение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика