В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние именины традиции вера паломничество богохульство суеверия секты ревность пост наркомания похороны старцы молитва за усопших крещение воцерковление святой покровитель крест болезни лечение жизнь после смерти Евангелие свечи иконы в доме самочувствие в храме конфликт из-за веры проблемы связанные с работой таинства развод исповедь смерть в храме Божья воля воцерковление детей прощение молитвы о здравии потеря близких пьянство родственников семья церковнославянский язык помыслы некрещенные отношения с родителями нательный крестик грех сны проблемы в семье праздники измена Псалтирь брак крестные животные болезни детей страсти благословение конфликт с мужем покаяние дети духовник допустимость брака самоубийство работа потеря работы молитва ссора дата поминок домашние животные умер родственник гнев брак с мусульманином конец света акафисты венчание пьянство поминовение каноны и правила наркомания близких одиночество влюбленность Библия смирение святые бездетность иконы крестное знамение аборт свобода клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика