В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы самочувствие в храме святые традиции жизнь после смерти конфликт с мужем исповедь крестные ревность потеря работы конец света молитва за усопших самоубийство богохульство отношения с родителями нательный крестик Божья воля Библия крест домашние животные покаяние пост благословение духовник церковнославянский язык воцерковление детей святой покровитель помыслы пьянство родственников именины прощение акафисты праздники лечение потеря близких конфликт из-за веры смерть болезни смирение свечи страсти гнев молитвы о здравии дети грех дата поминок Евангелие работа влюбленность допустимость брака бездетность сны наркомания ссора иконы таинства брак пьянство старцы Псалтирь одиночество суеверия воцерковление некрещенные уныние каноны и правила проблемы связанные с работой развод крестное знамение брак с мусульманином похороны наркомания близких в храме проблемы в семье измена семья молитва венчание умер родственник вера поминовение животные паломничество аборт болезни детей иконы в доме свобода секты крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика