В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт из-за веры самоубийство брак с мусульманином смерть традиции домашние животные крест церковнославянский язык гнев умер родственник свечи иконы Псалтирь Библия смирение лечение измена развод суеверия богохульство допустимость брака уныние воцерковление свобода работа нательный крестик потеря работы праздники прощение каноны и правила болезни детей в храме влюбленность семья отношения с родителями пьянство крестные животные проблемы в семье вера молитва бездетность ревность некрещенные паломничество покаяние клятвы венчание одиночество именины жизнь после смерти сны болезни страсти святой покровитель наркомания проблемы связанные с работой конфликт с мужем Божья воля похороны брак наркомания близких молитва за усопших молитвы о здравии иконы в доме самочувствие в храме аборт воцерковление детей грех секты помыслы конец света крестное знамение потеря близких крещение пьянство родственников ссора пост исповедь духовник благословение святые таинства Евангелие дата поминок старцы дети акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика