В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие страсти паломничество пост акафисты конфликт из-за веры конфликт с мужем домашние животные смерть пьянство родственников потеря близких ссора секты каноны и правила молитвы о здравии болезни проблемы в семье бездетность крестные воцерковление духовник умер родственник богохульство измена наркомания развод крест таинства святой покровитель церковнославянский язык влюбленность венчание крестное знамение дети работа праздники традиции клятвы некрещенные воцерковление детей смирение суеверия вера допустимость брака старцы самоубийство аборт покаяние сны святые иконы в доме проблемы связанные с работой крещение молитва отношения с родителями болезни детей конец света дата поминок свечи потеря работы именины Божья воля одиночество грех нательный крестик молитва за усопших гнев в храме исповедь жизнь после смерти иконы животные помыслы самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство брак семья похороны ревность наркомания близких Псалтирь свобода прощение Библия поминовение благословение уныние лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика