В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи крест молитва секты похороны работа Библия потеря работы молитва за усопших конфликт с мужем венчание каноны и правила потеря близких суеверия аборт некрещенные Псалтирь пьянство родственников ревность наркомания лечение в храме нательный крестик поминовение брак воцерковление грех брак с мусульманином одиночество проблемы связанные с работой дети бездетность животные домашние животные святой покровитель крестные уныние святые смирение сны клятвы измена прощение традиции пост ссора жизнь после смерти проблемы в семье крещение болезни конфликт из-за веры акафисты конец света исповедь вера наркомания близких иконы в доме пьянство самоубийство болезни детей развод именины паломничество молитвы о здравии умер родственник воцерковление детей иконы таинства гнев помыслы Божья воля дата поминок старцы самочувствие в храме крестное знамение семья духовник благословение церковнославянский язык допустимость брака влюбленность богохульство страсти праздники покаяние смерть Евангелие свобода отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика